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德艺楼堪舆馆----东方文化传播中心

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日志

 
 
关于我

自幼学习道教文化,对于阴阳宅的风水调理,有着 很大的研究。企业的选址布局。以及堪舆教学,投资策划,都有很好的经验。并对选神位开光。本人于1989年得到龙门派传人子虚大师传授,[葬书]。[地理人子须知]。[玉尺经]。[阳宅三要],[阳宅十书]。[雪心赋]。[图说地理五诀]等古籍精要,通过学习和研究,不断实践。终于得古代风水之精妙。成为一代风水大师。其时事际被摘入[当代名人大词典]及[当代中华英雄儿女]中。十多年来考察古老阴阳名宅。建造现代阴阳风水为千家万户送吉祥。送福。寿。深受广大信士的称赞。

【引用】大愿法师讲<药师经>的人生秘密之二十五  

2012-05-10 20:34:12|  分类: 佛学学术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第 二十五 讲:

 

十二位药叉大将,每一位都统摄七千药叉为眷属,八万四千药叉,在十二药叉大将的带领之下,他们都来发护法的誓愿。

内层来说,表示转化八万四千烦恼,归入真如觉性之海,与自性相应,这个就是同时举声白佛言。

药师佛他因为有无量的功德,有无量的行愿,有无量的誓愿力,无量的善巧方便,所以一闻其名,就可以罪障冰消,可以烦恼息灭,福慧增长。

药叉,其实是捷疾鬼,虽然力量很大,威神很大,福报很大,但是还是在恶道之中,在鬼道之中,依然还要受鬼道的痛苦。

能够摄迹归本,能够走向光明,能够不恐惧了。

从内层来理解的话,是因为这些药叉,他以前是普通的世间的鬼神药叉,现在听闻到药师佛了,因为闻法的功德之力,能够摄迹归本,就成为药师佛,他的十二大愿的教令轮身,就是药师佛的等流身,就是药师佛利乐众生的妙用。他已经变成药师佛的化现。

药师法门要从四个方面来讲:外层,内层,密层,密中密层。
我们能够给大家讲的就是外层和内层,密层和密密层那个是要传法的时候,其实就是讲,我们气脉修行的窍诀。

我们要讲到这个药师,十二药叉大将他的本印,药叉大将他这个咒语,这个观修很复杂的。先结药师佛的用印,右压左,这样子并起来。这个大拇指平齐,这个是第一步,再接过来是要转一下,这个大拇指前面是并着的,现在压过来,右边压左边,然后把无名指和小指伸出来靠起来。就可以了,伸直就行了。

嗡,宫毗罗大将,
嗡,伐折罗大将,
嗡,迷企罗大将,

嗡,安底罗大将,
嗡,额你罗大将,
嗡,珊底罗大将,

嗡,因达罗大将,
嗡,波夷罗大将,
嗡,摩虎罗大将,

嗡,真达罗大将,
嗡,招杜罗大将,
嗡,毗羯罗大将。

还有一个用印,有什么专门的事情求他,十二药叉大将的印都是一样的。

讲一个具体的方法,我们有病啊,我事业上有个什么大的项目,我希望求药师佛加被,《药师经》上讲要打个结(五色缕),药叉大将就会来护法,这个结怎么打呀。

五种颜色的线,把它搓成一条是最好的,“结我名字”有两个方法:复杂的,你要懂得这个十二药叉大将,他每一位药叉大将都有一个种子字,你就要把那个线就结成种子字(梵文字)那个形状。简单的,有一条五彩的线,把它搓在一起,然后你就怎么样,一边念这个名号,一边就打一个结,十二位大将就打十二个结,结起来就行了。打死结,打活结都是可以的,“嗡,宫毗罗大将,...”,然后还要注意这个五彩的绳子最好是七的倍数,七寸,七尺,不都是七吗?那个3.5尺,不也是吗?能够被7整除的就可以了,然后你把它打十二个结。

你念他的名号,然后还要结他的手印,就等于请他来帮忙。(上古的结绳记事)。

接下来还有一点你要学会,这个药叉大将的用印,首先把中指弯曲过来,靠过来就行,你要知道这个大拇指要平行成一条直线。然后这个食指和无名指抵起来。小指在动,小指在动就是在拍电报,这个是他的用印。

结好十二个结以后,我们就可以来念一遍,“嗡,宫毗罗大将,...”,我就应该要结刚才这个手印,也可以先结那个体印,把这个药叉大将念一遍,然后再结用印又念一遍。再第三步就是说今年值班的这尊药叉大将要念十二遍或者念七遍都可以。都念完以后,我应该拿一张纸,把自己的名字,把自己的心愿都写起来。写起来以后,把它卷一个纸筒子,把它包在里面,不是露在外面,然后这个纸的颜色是有讲究的。如果你要求增益的,希望我事业顺利,谈一笔生意,要用一张金黄色的纸,我要是夫妻关系不好,我希望得到人家尊重,希望夫妻和睦,我要用红色的纸。如果我要消灾免难,用白色的纸。卷起来后,用这个绳子把它围起来,缠起来就行了,把它缠起来,然后就放在药师佛的面前。然后按照那个前面讲的九个方法,我们要怎么样受八关斋戒,怎样诵《药师经》,怎样点灯,怎样子造那个续命神幡,这些都可以做。事情成就了,这时候我再把这个结一个个地解开。
然后我这个绳子可以保存好,我一直都可以再用。

事实上,它有一个讲究,如果你打了这个结,你有特别的心愿,你放在药师佛前,你家里经常有人去,你用一个黄色的经帕子把它盖着,这个是比较好的,这个是比较秘密的。

你越秘密地祈请,他的感应灵感就越快,加持力越大。

正宗分我们就说圆满了,下面是流通分,第一部分是阿难问经名(三个经名),第二部分是大众依教奉行。信受奉行。

第一个方面
重视人体肉身的转化,人身是小宇宙,宇宙是大人身,强调在今生今世的饮食,呼吸,睡眠之中修行,强调在日常生活之中解脱,强调将生活之中的一切都转变为佛法。药师佛是人道的本尊。

第二个方面,要注意刚刚讲的五个手印,药师佛他的根本印,就是我们的禅定印,右压左,这个就表示药师佛的四大转化我们凡夫的四大,归入空性,药师佛他的用印,就是药师佛要起作用,我们念药师咒,就像一个药壶一样的。药师佛还有包括他的定印,药师佛他的药叉大将的本印和药叉大将的用印。

第三个方面,我们要能够重视菩提心,要无我利他,要能够眷属圆满。眷属广大,药师法门她特别讲究,就是说世间的圆满相,富贵相,成就相。

第四方面,我们在修药师咒的时候,我们接下来会进入到略修一下药师佛的这个仪轨。如果你身体有病的话,你就观想,你那个有病那个地方有尊小小的药师佛,在你那个有病的地方,你肝脏有病,你肝里面就有一尊药师佛,药师佛放琉璃光,蓝色的光明,是法性的光明,能够让我们消除一切障碍,让我们违缘消除,病苦消除。乃至于你要将来修成就了,你要观想你每一个毛孔之中都有一尊药师佛。

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